Indicadores de pobreza

Seguimos con los indicadores de pobreza, ya que anteriormente vimos el índice de desarrollo humano y la situación de la infancia en países desarrollados.

Para ello, se nos muestra la organización de la OCDE – El cual la misión de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, es el promover políticas que mejoren el bienestar económico y social de las personas alrededor del mundo. Las condiciones de vida de los niños en los países desarrollados están empeorando constantemente. 

También vemos el Informe de Unicef. El porcentaje de niños y niñas que viven en hogares con ingresos por debajo del 50% se los ingresos medios no mejora. Además en muchos países la explotación infantil está a la orden día, y por desgracia, son situaciones difíciles de solucionar. Debe haber una comprensión por todas las partes. Por un lado veo comprensible que los países europeos pongan el grito en el cielo cuando ven niños trabajar, pero hay que pensar el por qué estos niños están trabajando en su corta edad. La situación que atraviesa los países de estos niños es complicadísima, el cual hace que el estudio se vea como un privilegio y el trabajo como una obligación para poder subsistir. Pienso además que los países europeos hacen bien en alarmar y evitar estas situaciones, pero que no se queden sólo ahí, sino que promuevan soluciones para estas personas, no se queden quietos juzgando, sino que echen una mano a una situación que probablemente además fomenten ellos.

INDICADORES DE POBREZA

Índice de Gini: empleado en la UE para medir la desigualdad social en función de la distribución equitativa de ingresos. España, en la encuesta de 2007, tenía en el índice de 32. (Uno de los primeros).

Encuesta de condiciones de vida:

Realizada por el Instituto Nacional de Estadística en España. Nos informa de los ingresos medios de los hogares, observando cómo la situación va empeorando progresivamente debido a la situación que se está desencadenando durante un tiempo.

 Ante la variedad de índices que nos ayudan a analizar los resultados, debemos Coger la serie de baremos que nos pueda servir para estudiar el colectivo que vamos a trabajar. 

CAMBIOS SOCIALES QUE INFLUYEN EN LA DEFINICIÓN DE LOS PROCESOS DE EXCLUSION SOCIAL

 Hace que los procesos de exclusión social cambien de definición. Por ejemplo, hasta hace poco el indicador no era cuántos habían matriculados en la universidad, sino cuanto analfabetos hay ahora. Es mucho más fácil caer en la exclusión cuando no hay recursos económicos, lo básico es comer, y sin eso no importa lo demás.

Cambios en el proceso de exclusión:

-          HETEROGENEIDAD SOCIAL: no existe un modelo único de la sociedad, esta cambia, al igual que el concepto de familia.

-          TRANSFORMACIONES DEL MERCADO LABORAL, antes una persona entraba en la empresa y se jubilaba. Actualmente, una persona puede pasar por varios trabajos hasta establecerse en uno. Todos somos explotados porque debemos producir más de lo que costamos.

-          INADAPTACION DE LA POLITICA SOCIAL,  hay una gran variedad de demandas sociales que las políticas sociales no se adaptan.

-          CUESTIONAMIENTO DEL SISTEMA EDUCATIVO, se cuestiona si el sistema educativo garantiza la buena escolarización de los niños y garantice la proyección de futuro.

Podemos observar cómo a nuestro alrededor van cambiando los procesos de exclusión social. Cuando antes todo el mundo poseía una renta acomodada, suficiente para vivir holgadamente, las prioridades eran otras a las respecto a las que hay ahora. Es cierto que hay una serie de requisitos por los cuales la exclusión no la realiza el dinero, como puede ser un nivel de cualificación, pero aun así el dinero sigue siendo un factor determinante para la exclusión, ya que es el medio por el cual accederemos a los recursos que nos puede acrecentar nuestra integración social.

Teorías explicativas

Empezamos hablar del tratamiento que se le da la a la desadaptación y diversidad a lo largo de los años. Dos corrientes de pensamiento principales, que tienen mucho que ver con los referentes: LIBERALISMO/POSTIVISMO.

LIBERALISMO: sobre el s. XVIII, características: individualismo, responsabilidad y capacidad de decisión. El ser humano es libre por naturaleza, actuará bien o mal dependiendo de la capacidad que tiene de elegir. Es un paso importante en la desadaptación.

Se elegía hacer el mal,  se hicieron pruebas con la disuasión, corrigiendo las conductas mediante castigos, si te desvías de la naturalidad de la sociedad que estas inmerso (problemas de salud, económicos…). Se les recluía si era salud y si era de conducta se les castigaba para rectificar esa conducta. Vemos por lo tanto el concepto de  retribución- proporcionalidad: reponer el castigo sobre el mal que has realizado.

POSITIVISMO: s.XIX. El ser humano es bueno por naturaleza. Lo que hace que nos desviemos es el entorno y las características biológicas, determinismo biológico y sociológico. Para solucionar el problema, depende según determinados tratamientos individualizados sobre personas concretas, sin plantearse cambiar el entorno.

Tratar si el problema es social o médico. Si causo mal lo repongo, si estoy mal de salud se me recluye. Un niño por ejemplo según el positivismo nace en las 3000 hay un 100% de posibilidades que  no tenga remedio. Se va a reproducir según ese origen.

ESCUELA CRÍTICA: el trabajo comunitario es base fundamental por la que podemos intervenir. A parte del entorno uno es capaz  de determinar su vida.

Hay una serie de fases, dependiendo de la época, que consiste en una respuesta social ante la desadaptación:

FASE REPRESIVA: todo lo que era diferente se apartaba.

FASE DE BENEFICIENCIA: Ayuda.

FASE TERAPEUTICA: tratamiento (médico). Cada uno era diferente según la biología.

FASE TÉCNICA: trabajo de caso.

FASE CRÍTICA: trabajo comunitario. (Cambio social de la comunidad).

Realizamos la visualización del documental de la Isla de las Flores. El cual un poblado consumía lo que un cerdo rechazaba de los desperdicios que una familia occidental también rechazaba.

La visualización del vídeo trae consigo valoraciones muy duras. Y para mí es una paradoja decir que es de la corriente del liberalismo, y diré por qué. Con el transcurso del documental, me doy cuenta la diferencia de “libertad” que se puede concebir en un sitio u en otro. La mujer occidental sí que posee un margen un poco más amplio, ya que decide qué tomates comprar y cuáles apartar de su mesa para el bien de su familia. Esta mujer ha tenido la libertad de elegir un determinado bien necesario para su subsistencia, la comida. En cambio, lo que sufren las personas que viven en la isla de las flores es una libertad limitada, si es que se puede hablar de libertad. Sufren la imposición de alimentarse de lo que la mujer y los cerdos rechazan.

Nosotros desde pequeños naceremos en una sociedad en la que pensamos que somos libres y podremos hacer, dentro de nuestras posibilidades, lo que más nos convenga. En cambio, los habitantes de éste lugar, desde que nacen, no podrán tener elección ni salir de su ámbito, estando predestinados desde su venida  a la tierra.

 Pienso que la visión también del neoliberalismo se puede contemplar en esa incapacidad total de la libertad, esa frase de elegir dentro de tus posibilidades. La corriente que dice que estamos determinados biológicamente y socialmente sigue presente, reflejada en las grandes desigualdades existentes. Nuestra sociedad consideramos que perduran ambas, debidas a que como dije antes, no podremos hacer todo lo que queramos. Más claro aún se refleja en la isla de las flores, los cuáles se les aísla de una sociedad que no tiene lugar.

Inadaptación, margincación y exclusión social

Seguimos viendo los motivos ejemplos que pueden dar la inadaptación, o desadaptación, ya que con José vemos que aunque tenga un matiz de diferencia lo utilizaremos indistintivamente para no confundirnos. En este caso nos fijaremos en la aportación de Guash y Ponce, que me gusta la deficición que hace sobre inadaptado social: "En general, se entiende por inadaptado social a toda persona que por su comportamiento en interacción con los demás y por su estilo de vida no encaja en los patrones normales de comportamiento social aceptado por la comunidad o sociedad mayoritaria".

Como hemos visto en clase, la inadaptación puede ser propiciada por diferentes motivos:
- Puede existir un fallo en la comunicación con el medio, como por ejemplo, como ocurre con mi padre, no sepa utilizar del todo bien el ordenador, no sabiendo que es un Messenger o cómo se consulta una web.

- Otro caso puede ser que la inadaptación suceda por motivo propio, como el que pasamos todos mediante la adolescencia.
Por lo que se puede preguntar, ¿existen personas inadaptadas? Pues depende del punto de vista que lo hagamos. Si lo vemos desde el punto de vida de un trabajador social, es aquel colectivo considerado inadaptado por la sociedad y se financie, ya que va a ser el medio que nos mantendrá en un futuro.
Para resolver los problemas de inadaptación, a lo largo de la historia, se han realizado medidas que no han sido suficientes, reflejado en la frase de Martinson (1974), con el "nothing works", refiriéndose que no hay ningún tipo de actuación eficaz para resolver la desadaptación. Aún así, en las nuevas formas de intervención, resumiéndose en dos tipos, un porgrama de aplicación intensiva, centrado en las habilidades congnitivas, y el programa de aplicación extensiva, centrado en la situación social del individuo.

Otras soluciones más recientes son como por ejemplo el de Andrewa y Bontan (1994), que mencionan una serie de factores de incidencia como por ejemplo cambiar actitudes antisociales, cambiar sentimientos antisociales, promover el afecto en el seno familiar, etc.

Otro tema visto hoy es la marginación. Y lleva una reflexión, que es la siguiente:

¿Las zonas marginadas son ya desde un principio o ha ocurrido después? Por ejemplo el polígono sur, ¿se creó para un colectivo marginal o llegaron más tarde? ¿qué fue primero? Pienso que por mucho que lo pensemos no lo tendremos nada claro, dependerá cada situación y siguiendo históricamente la finalidad de cada construcción y quién habitó primero las viviendas.

Ante la explicación del por qué de la desadaptación, me centraré en la aportación de Amorós y Ayerbe, en particular en la perspcetiva social, ya que pienso que puede ser el factor más relevante. Como he mencionado antes, no es lo mismo la marginación voluntaria, la automarginación, que la que toma parte en los beneficios materiales, sociales y culturales sin que intervenga una decisión consciente y activa por parte del sujeto,  en este sentido hablamos de exclusión social.

LA POBREZA 

Como menciona Mercedes Reglero,  definir pobreza es una tarea muy complicada. Aquí intervienen diferentes disciplinas y criterios, estaleciendo un gran debate sobre qué es el umbral de pobreza. Para definir con más preción, nos centraremos tanto en la pobreza cualitativa como cuantitativa.

Pobreza cuantitativa:

 -  Pobreza relativa: Menos del 60 % de la media total de los ingresos obtenidos.

- Pobreza absoluta: estableciendo el banco mundial el límite en un dólar diario.

Pobreza cualitativa:

Estudia la falta de oportunidades que provocan la pobreza.

Indicadores de Pobreza:

·    Índice de Desarrollo Humano:

-     Es empleado por la ONU en su “programa de las naciones unidas para el Desarrollo (PUN).  Se centra en la vida saludable (esperanza de vida al nacer), la  educación (alfabetización adultos y matriculación 1º, 2º y 3º ) y el nivel de vida digno (PIB per capita).

·    Situación de la infancia en países desarrollados:  Informe UNICEF. El porcentaje de niños y niñas que viven en hogares con ingresos por debajo del 50% de los ingresos medios no mejora en la OCDE (organización para la cooperación y el desarrollo económico).

Tema 2 - El problema de la desadaptación social, la personalidad y el ambiente

Los referentes tienen mucho que ver con el pensamiento humano. Los referentes sirven para saber de qué pie cojea quien lo escribe, así sabemos cómo piensa la gente ante estos referentes. Al principio de ver los referentes no sabíamos por qué, pero ahora empezamos a ver que nos puede servir para saber la visión que puede tener las personas. En un futuro cuando intervengamos con personas ellas tendrán un pensamiento determinado, y si es más cercano al tuyo, ayudará a estar en conexión con ella.

Referente normativo

En la sociedad hay una serie de normas que regulan nuestro comportamiento. Formas de comportarse, formas de relacionarse con los demás, que más o menos son aceptadas por la gran mayoría de los individuos. Es muy importante el aprendizaje, generalmente en la niñez, mediante el proceso que conocemos mediante socialización.

La familia es la primera institución, posteriormente la escuela y el grupo de iguales un papel relevante. Ya en la madurez, el mundo laboral es otro elemento socializador importante. En la medida en que el individuo busca activamente conformar su comportamiento a esa normativa social mayoritariamente aceptada, se le considerará adaptado social.

Referente aptitudinal

Pienso que no podemos entender bien este referente si no hacemos mención a la definición de Joubrel, (1979): “es el sujeto cuyo déficit de salud, de inteligencia o trastorno de su afectividad, de su carácter o comportamiento, le priva de insertarse sin ayuda particular en el medio donde tiene que vivir”.

Hay que decir que esa inadaptación es relativa y puede ser transitoria: todo depende de las características del medio y de las facilidades de adaptación que le proporciona el individuo. Una persona enferma o deficiente será una inadaptada social en la medida en que el medio social le sea hostil. No es la enfermedad o deficiencia en sí quien determina la inadaptación, sino el comportamiento que tiene el medio hacia esa enfermedad o deficiencia.

También los sujetos “normales” y “sanos” pueden ser unos desadaptados sociales. Y aquí sí que podemos afirmar que el medio social no puede cambiar para que ellos sean menos desadaptados. La idea de que son factores aptitudinales lo que dificultan la adaptación social.

Referente cultural

Numerosos autores sitúan la explicación de la desadaptación social en el conflicto entre culturas, generalmente, entre la cultura mayoritaria y las minoritarias. Ayerbe sitúa el comienzo de esta línea en la Escuela de Chicago, muy influyente desde los años 20 en el terreno de la Criminología y la Sociología. Su tesis más relevante es que las características físicas y sociales de determinados espacios urbanos de la moderna ciudad industrial generan criminalidad y explican, además, la distribución geográfica del delito por zonas.

Otros autores también han destacado en esta tendencia, por ejemplo, Sutherland, en su Teoría de la Asociación Diferencial, dice que su conducta desviada o desadaptada se aprende en contacto con otras personas desadaptadas. Más recientemente Cohen (1995), conceptualizó la cultura delincuente como la antítesis de la cultura dominante. La subcultura delincuente toma sus normas de la vida circundante pero las invierte. Esto se ve reflejado en las pandillas, tomando una forma de vida diferente.

Puede entenderse que una pandilla de adolescentes quiera adoptar un comportamiento subversivo como forma de rebelión, protesta o autoafirmación, procesos todos ellos muy naturales en esta etapa evolutiva del ser humano. Pero ya es mucho más difícil aceptar que un grupo humano, una subcultura, elija un comportamiento conflictivo que les perjudica e, incluso, autodestruya.

Referente Interactivo

Lo podemos entender cómo una persona es capaz de enfrentarse a diferentes situaciones. El problema de inadaptación qué viene dada, ¿por la persona o por el medio? En este caso reflexionamos sobre qué tiene más peso, o si es un problema de relación persona-medio. Hablamos sobre la actitud de la persona, pero el peso del medio es muy importante ya que este estará muy influenciado por este.

Vemos el  ejemplo de un minusválido que quiere entrar en un sitio que no puede por sí mismo. Conflicto actitud – medio. Se puede dar situaciones: que nadie quiera, o que alguien quiera pero no sepa cómo, (pensar que podemos ofender). También puede ser la actitud de la persona que reciba ayuda, no quererla, o por orgullo o porque los demás no sepan darla. También que si la persona puede elegir, elija a una persona de confianza, bien porque no se fie o porque crea que otra persona te pueda dar una ayuda mejor.

En un futuro trabajo, contemplamos la de variedad de actitudes que pueden existir; (centro de menores, inmigrantes que no se terminan de adaptar, un chico de 16 años que se les acaba las oportunidades).

Del fruto de todas las dudas de cómo actuar, nace este referente. También se debate si hay  varias personas que pueden dar ayuda, quien sería el indicado para proporcionarla.

Nos ponemos también en el caso de que la persona que necesita ayuda se va por no saber pedir ayuda o por vergüenza. Debemos hacer ver que pedir ayuda no es negativo. Antes de dar la ayuda, hay que hacer saber a la persona que puede recibir la ayuda y que no pasa nada.

Otro factor es la TEMPORALIDAD. Si es un mal transitorio o permanente. Si es algo puntual,

-          Factores de una situación conflictiva:

Da igual como sea el individuo, o el medio, sus características. La cuestión fundamental es como se produce la relación-comunicación entre el individuo y el medio que debe desenvolverse. Las desadaptaciones se deben a una ruptura en esta comunicación. 

Todos los individuos tienen derecho a relacionarse con el medio en el que viven.

Problemas de adaptación:

-          Una de las circunstancias es que el individuo posea una gran exigencia sobre la sociedad, es decir, el problema lo tendría él.

-          La sociedad no se adapta a las exigencias del individuo.

Estos son los puntos que debemos de valorar y equilibrar. Formas de afrontarse al medio:

CONFORMISMO PASIVO: (Valverde 1998). Forma no conflictiva socialmente. Ataca: Individualidad, libertad y autonomía.

RETIRADA O RETAIMIENTO: (Cloward y Ohlin/ Merton) .Evitar enfrentamientos/participación. Refuerza: aislamiento, abandono.

CONDUCTA ANTISOCIAL OBJETIVA. (Valverde). Enfrentamiento, violencia, ruptura con las normas, en este caso se interviene judicialmente.

Realizamos la visualización del vídeo: Los dioses deben estar locos, para darnos cuenta si somos nosotros las personas los que no estamos adaptados al medio o es el medio quien no está adaptado a nosotros. En la tribu, vemos que una persona puede ser más autosuficiente cuanto menos cosas necesita para su subsistencia, adaptándose al medio con los materiales que la naturaleza les ofrece, sin crear ellos mismos dependencia  a nadie.
Este hecho nos tiene que hacer reflexionar, ya que si lo pensamos bien, en nuestra sociedad se crean necesidades que antes no teníamos, y cada vez más y más. Cuando anteriormente bastaba tener los justo para vivir, una persona podía ser feliz, como ejemplo de nuestros abuelos, que han vivido una generación más dura, como por ejemplo la Guerra Civil o posguerra. Comer ése día y tener un techo donde dormir podía ser más que suficiente para que la persona estuviera satisfecha. En cambio, ahora, parece que las personas estamos liagadas a cosas que son indispensables para nuestra supervivencia, muy ligado a las tecnologías.

Hemos interioirzado una dependencia brutal a ellas, como puede ser el caso del teléfono móvil o el ordenador. La publicidad nos recuerda constantemente que no somos nada si no tenemos ciertos aparatos tecnológicos, haciendo lo posible por estar a la moda y tener los preductos que nos venden. Ésta película me hace recordar el siguiente refrán: " No es más feliz el que más tiene, sino el que menos necesita".

Exclusión, desadaptación y exclusión social

Esta semana empieza el tema 2, ¡esto avanza! Hoy puedo comprobar cómo es normal que nos vayamos adentrarnos en definiciones más técnicas, por lo cual empezamos a ver el referente normativo como teoría explicativa de la desadaptación.

Pero, ¿dónde está la culpa de la desadaptación? Hemos visto que tomando la sociedad como colectivo más pequeño, podemos ver como existen unas normas para que el colectivo funcione. Por ejemplo, el por qué nosotros los alumnos nos sentamos en las mesas y el profesor se encuentra en la tarima de la clase. También vimos ejemplos más escalofriantes, como el caso del violador que es asesinado en la cárcel, para los asesinos, no hicieron ninguna mala acción.   

Por lo que nos tenemos que preguntar también, ¿las normas son iguales para todo el mundo? Pienso que está claro que cada uno debe tener su propia responsabilidad y criterio de las cosas, pero hay normas que deben de ser generalizadas para que la sociedad no sea un caos.

Vemos también cómo se produce el aprendizaje de las normas, para poder desenvolvernos en la sociedad. Es la medida en que el individuo busca conformar su comportamiento a esta normativa social, para que se le considere mayoritariamente aceptado.

Al principio de la semana obersvamos un vídeo, titulado saltando. La reflexión que hemos sacado en clase nos ha servido para sacar una pequeña introducción y comprender mejor qué puede ser inadaptación. Vemos como el borrego es burlado por las ardillas cuando le esquilan la lana, haciendo que sea apartado por su color rosa de la piel. Sin embargo, llega un conejo que le ayuda a aceptarse tal como es y demostrar que puede bailar igual del bien con o sin lana. Nosotros debemos ser esos conejos que ayudan a incorporar a esas personas que se sienten apartadas de la sociedad, adaptarlas además con las circunstancias que arrastren para que puedan desenvolverse de forma autónoma y eficiente.

                   

Hoy la clase la hemos empezado con una serie de fotos, las cuáles tenemos que diferenciar en qué caso puede existir inadaptación o desadaptación, aunque no tenemos claro que término significa cada uno, ya que le encontramos un gran parecido. Pienso que sabemos diferenciar en qué foto puede existir un problema, pero aún no tenemos bien claro que término utilizar.

Entonces, seguimos con la visualización de un vídeo, la cual es la de los mendigos sinceros, los cuáles piden sin ocultar el fin del dinero que consigan. De este vídeo, aparte de alabar su sinceridad, y destacar su capacidad de salir en los medios, sino el saber ir diferenciando inadaptación o desadaptación.

Ya vamos viendo que inadaptación es de forma permanente el individuo o colectivo, y desadaptación, de forma más transitoria de adaptación en el sistema individuo-medio, por lo que puedo concluir, que los mendigos son inadaptados, ya que entendemos que son mendigos de forma permanente y porque no se han adaptado a conseguir un empleo, tener una casa… (Aunque pienso que en muchos casos son inadaptados de forma obligada). 

Para concluir, cabe destacar que poseemos muchos estereotipos sobre las situaciones que nos rodean. Es fácil porque nos ahorramos muchas cosas, como reflexionar, profundizar…y es fácil decir un mendigo es así, pero no nos paramos a pensar, como he dicho antes, que pueden ser casos que por una serie de circunstancias nadie ha buscado.

¿Qué nos piden exactamente?

Puede que la entrada que vaya a escribir la tenga la mayoría de mis compañeros, porque creo que todos nos hemos sentido parecidos en un principio. Me refiero señores a las preguntas que te haces cuando se empieza con la guía de la asignatura...¿Qué porcentaje es el examen? ¿Y las prácticas? ¿Hay examen aún habiendo blog? Es normal que al comenzar una asignatura estemos perdidos y confundidos, pero es bueno mantener la calma y pensar que ya te enterarás de qué va la cosa cuando te pongas manos a la obra, y se lleve a la práctica.

Aprovecho en el estreno de mi primera entrada en el blog, para transmitir que tengo unas sensaciones cruzadas en el sentido de no saber cómo va a ir esto. Aún no sé como lo haré para ir entrelazando la mera opinión que pueda tener sobre un tema dado en clase o qué destacar de ella, pero en fin, me imagino que se soluciona con realizar una buena relación de ambos.

También para terminar, resalto la noticia positivia de que esta asignatura no tiene examen, y que de cierta forma, se lleva de una forma más libre. Pienso que la motivación de uno mismo será más gratificante que hacer las cosas por presión hacia un examen, y que también, ya somos mayorcitos para saber que tenemos que dedicarle un poco de tiempo al blog para que no se nos acumule y estar aliviados al final del cuatrimestre. Pues bueno, aquí acaba mi primera entrada del blog.

¡Un saludo!